本书试图对杜威的思想重新进行解释，尤其是“审美经验”这一概念，作者认为此概念为理解杜威哲学的关键，而不是广为人知的“工具主义”。作者从“艺术即经验”角度出发，认为审美是理解杜威的经验概念的核心之处。

本书试图对杜威的思想重新进行解释，尤其是“审美经验”这一概念，作者认为此概念为理解杜威哲学的关键，而不是广为人知的“工具主义”。作者从“艺术即经验”角度出发，认为审美是理解杜威的经验概念的核心之处。

《自然权利诸理论:起源与发展》考察了17世纪至今欧洲主要的政治哲学思想，通过分析当时代表性理论家对权利概念的理解，展示了现代政治语境中权利概念的发展。塔克重点关注了格劳秀斯、霍布斯和塞尔登等理论家的思想，重新审视了他们对权利的阐释，以及他们的思想在现代环境里的流变。《自然权利诸理论:起源与发展》的独特之处，在于考察了英国政治思想和欧洲大陆政治思想之间的关系，将政治理论置于道德哲学历史的语境下，为我们理解政治思想提供了新的视角。

《自然权利诸理论:起源与发展》考察了17世纪至今欧洲主要的政治哲学思想，通过分析当时代表性理论家对权利概念的理解，展示了现代政治语境中权利概念的发展。塔克重点关注了格劳秀斯、霍布斯和塞尔登等理论家的思想，重新审视了他们对权利的阐释，以及他们的思想在现代环境里的流变。《自然权利诸理论:起源与发展》的独特之处，在于考察了英国政治思想和欧洲大陆政治思想之间的关系，将政治理论置于道德哲学历史的语境下，为我们理解政治思想提供了新的视角。

作者约翰·杜威（1859—1952），美国实用主义哲学最重要且最具影响的代表之一，本书是阐述其实用主义哲学的代表著作。作者表明，本书以“经验与自然”为题，即意在提出一种经验的自然主义或自然主义的经验论，在某种意义上来说也可以称为自然主义的人文主义。杜威在书中分析了将自然与经验割裂的哲学成见及其来源，并试图通过重新阐明自然与经验的意义，揭示其和谐共存的关联，从而表明经验并不因其偶然性或零散性而成为认识自然的阻碍，相反，经验是达到自然、揭露自然秘密的唯一方法。由此出发，作者提出了其哲学方法论及工具主义的真理观，并涉及心灵、存在、艺术、价值诸问题。

《经验与自然》是杜威的代表作，也是整个实用主义流派最重要的著作之一。如果说皮尔士创立了实用主义的方法论，詹姆士建立了实用主义的真理观，那么，杜威则建造了实用主义的理论大厦，而而本书就是这座大厦的基石。在书中，杜威提出他的实用主义哲学的基本观点，并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人与经验同自然截然分开，主张确立“经验与自然”之间的连续性，由此建立一个“统一的经验整体”。

《经验与自然》是杜威的代表作，也是整个实用主义流派重要的著作之一。在书中，杜威提出他的实用主义哲学的基本观点，并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人与经验同自然截然分开，主张确立“经验与自然”之间的连续性，由此建立一个“统一的经验整体”。

《经验与自然》是杜威的代表作，也是整个实用主义流派最重要的著作之一。如果说皮尔士创立了实用主义的方法论，詹姆士建立了实用主义的真理观，那么，杜威则建造了实用主义的理论大厦，而而本书就是这座大厦的基石。在书中，杜威提出他的实用主义哲学的基本观点，并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人与经验同自然截然分开，主张确立“经验与自然”之间的连续性，由此建立一个“统一的经验整体”。

作者约翰·杜威（1859—1952），美国实用主义哲学最重要且最具影响的代表之一，本书是阐述其实用主义哲学的代表著作。作者表明，本书以“经验与自然”为题，即意在提出一种经验的自然主义或自然主义的经验论，在某种意义上来说也可以称为自然主义的人文主义。杜威在书中分析了将自然与经验割裂的哲学成见及其来源，并试图通过重新阐明自然与经验的意义，揭示其和谐共存的关联，从而表明经验并不因其偶然性或零散性而成为认识自然的阻碍，相反，经验是达到自然、揭露自然秘密的唯一方法。由此出发，作者提出了其哲学方法论及工具主义的真理观，并涉及心灵、存在、艺术、价值诸问题。

《经验与自然》是杜威的代表作，也是整个实用主义流派重要的著作之一。在书中，杜威提出他的实用主义哲学的基本观点，并把它称为“经验的自然主义”或“自然主义的经验论”。这种观点反对把人与经验同自然截然分开，主张确立“经验与自然”之间的连续性，由此建立一个“统一的经验整体”。